I cappidduzzi

I cappidduzzi ( da un manoscritto di Enzo Giunta)
La città di Termini Imerese ha sempre avuto particolare affezione e devozione alla Madonna come dimostrano anche le numerose edicole votive presenti all'esterno di abitazioni private, soprattutto nel centro storico.
La maggior parte di tali edicole, da noi chiamate “cappidduzzi”, risale ai secoli scorsi, a testimonianza che la devozione a Maria era ben presente, fin da allora, tra le famiglie dei nostri antenati.
“I Cappidduzzi” non erano considerate proprietà esclusiva di chi le aveva realizzate o dei proprietari delle case a ridosso delle quali erano state poste, ma venivano pulite, adornate e curate da tutto il vicinato e, pertanto, alla sacra immagine non mancavano mai fiori freschi né la lampada (a' lampa) sempre accesa. Questa era solitamente un contenitore di vetro per metà pieno d'acqua e per metà di olio (come è noto l'olio, essendo più leggero, galleggia sull'acqua) con un lucignolo incastrato in un pezzettino di latta a forma di stella, a sua volta galleggiante sull'olio.
Chi passava dinanzi l'immagine, se a capo coperto, si scopriva, segnandosi con il segno della croce, e spesso, all'imbrunire, le donne del quartiere, sistemate le sedie attorno all'edicola e zittiti i molti bambini abituati a scorazzare per i vicoli ed i cortili, recitavano il Rosario in siciliano con una caratteristica e dolce cantilena che manifestava profonda partecipazione ai vari Misteri, anch'essi detti in siciliano dall'anziana conduttrice.
La devozione e la fiducia nella Madonna, ritenuta ben a ragione il miglior “intermediario” per impetrare grazie a Dio, inducevano, anche allora, i credenti a porre nelle sue mani i problemi, le difficoltà e le traversie proprie e della propria famiglia.”

La pagina è tratta dal volume di Giuseppe Catanzaro Storia di un Santuario 1553 – 2003
La Chiesa della Madonna della Consolazione di Termini Imerese a 450 anni dalla fondazione
Enzo Giunta è l'attuale Sindaco di Termini Imerese

Ieri, passando davanti l'edicola votiva che si trova alla fine del Corso Umberto e Margherita, poco prima della Chiesa della Consolazione, mi sono soffermato a guardarla per la sua semplicità ed eleganza e mi sono ricordato che avevo letto qualcosa scritta sull'argomento dal mio amico Enzo, poi mi sono ricordato del libro di Catanzaro e ho pensato di riportare la pagina per intero, senza variazioni ,per rivivere in queste poche righe l'atmosfera di un tempo.
Anche da questa pagina si intuisce come il culto Mariano a Termini sia molto forte.
Domani notte si svolge il pellegrinaggio notturno che parte dalla Chiesa della Consolazione e arriva alla Maggior Chiesa. Un tempo ci si preparava alla festa dell'Immacolata con una settimana di preghiera e di digiuno, il digiuno veniva interrotto l'otto dicembre, di questa usanza del passato esiste testimonianza in una lapide che si trova nella Maggior Chiesa.
E' interessante notare come l'Immacolata sia vissuta come festa solamente religiosa, infatti per tradizione non ci sono bancarelle e non si invitano cantanti come si fa per altre festività (sempre religiose).
La processione notturna è una processione "disordinata", nel senso che la gente affluisce continuamente da tutte le strade e durante tutto il percorso in grossando il numero dei pellegrini impressionantemente alto se consideriamo che si svolge di notte e termina all'alba. Gli anziani dicevano ci fazzu u viaggiu a Maronna, si mi fa a "razia" ciu fazzu a peri scausu. Durante il percorso i portatori gridano. " e chiamamula ca n'aiuta! Evviva Maria Mmaculata".